日前， 第二届鲁迅文体奖赢得者、“广西文学界三剑客”之一的闻明作者廖润柏（一名鬼子）新作《买话》由东谈主民文体出书社重磅出书。演义推崇凤凰男刘耳带着一肚子遮拦复返旧地，老屋如根，和蔼休养。不虞，七个空蛋壳掀翻了旧事的幕布，让他看到了平行时空中的另一种情面逻辑。在这个逻辑里，他是另一个东谈主：亏心、背义、冷血、绝情。正本，你的独处，城市没东谈主听，旧地没东谈主懂；正本，让东谈主懦弱的不仅仅来日，昨天更甚……

廖润柏降生于上世纪五十年代的广西罗城，代表作包括“瓦城三部曲”：《瓦城上空的麦田》《上昼打打盹儿的女孩》《被雨淋湿的河》和长篇演义《一根水作念的绳索》，曾获第二届鲁迅文体奖、《东谈主民文体》年度优秀演义奖、《演义选刊》年度优秀演义奖、百花文体奖等。在他以前的作品中，无论是对灾难的描写照旧对东谈主性的把捏，抑或是在镇静的笔触中隐晦透出的宥恕，齐无一例外地为作品加多了直击东谈主心的力量。可是，尽管照旧取得不小的设立，廖润柏却依然肃静扶植，甘于独处，隔离文学界的聚光灯下打磨新作品。

《买话》恰是他历时十八年设立的新篇，既有廖润柏擅长在履行宗旨精神和当代派手法之间寻找桥梁和粗疏的特征，更有千里潜多年之后，岁月千里淀下来的愈加稳重的好意思学格同一愈加深切的对东谈主性、气运的清爽。文体驳倒家孟荣华盛赞：“许多年以前，《被雨淋湿的河》《瓦城上空的麦田》等演义，是咱们心中绝好意思的款式；许多年以后，《买话》的声息像年迈的浮云，推崇的是东谈主生的遮拦，莫得推崇的更是东谈主生的遮拦；那莫得推崇的才是不成言传的况味。东谈主生不啻有初见，更多情缘如风筝断线。作者廖润柏对东谈主生透顶的体悟，就在刘耳的阅历中，就在《买话》的激情里。”

廖润柏自早年作品发布以来，便被称作“通过灾难清爽东谈主类”的作者。在他的作品中，有少小失怙的孩子，有为权势羞辱的农民，有爱而不得的恋东谈主……一层接一层的灾难扑面而来，如吴承恩笔下佛祖的五指山，将读者与书中东谈主物系数压在山下，展现冷峻而严酷的真确。他以为：“可怜与灾难，不是一个意见。尤其是在文体作品之中。许多叙述‘自我’的作品，写的就是可怜，而不是灾难。在那些作品中，可怜是个东谈主，是‘自我’的。而灾难却是他东谈主的，是世界的……而写书世界的灾难，是不会出现‘撒娇’的，也‘撒娇’不了，因为你的心是肉长的。就我个东谈主的阅读而言，优秀的作品不错不是书写灾难，但那些伟大的作品，却莫得哪一部不是书写东谈主类灾难的，尤其是对于灵魂的灾难。”

《买话》呈现的即是廖润柏千里淀多年之后对灾难的新想考。灾难的神色不仅有对形体的折磨，更有对灵魂的审判。刘耳早年面临是否向同乡伸出扶助的抉择时，不停受到理性与理性、利益与谈德的策动。在他年老返乡之后，千里寂多年的达摩克利斯之剑终于落下，至好骤一火、乡邻不亲、妻离子散，院中只剩三两黄鸡，门前宾客三三两两，他的独处无东谈主诉说，他的旧地只存在于悲痛之中。

在《买话》中，刘耳当作从乡村来到城市、达成阶层擢升的代表，自认无法融入城市，却又回不去乡村。文中的菜包即是极妙的隐喻：在城里是骂东谈主话，在村上即是一谈可口好菜。城里出身的太太看不上他，深谙城市官场生涯王法的犬子用不上他，而回到乡村，乡邻不待见、至好不原谅，有东谈主看在犬子的面上用城市里的情面逻辑替他打点一切，殊不知更让他成了旧地的“外东谈主”。廖润柏对于城乡发展互异之下边际东谈主的把捏，对于城市与乡村东谈主际交游中那些难过、揪心、屈身、不可言说又不言自明的一霎的捕捉，体现了作者千里淀多年的鸠合。中国东谈主民大学文体院造就杨庆祥评价谈：“以当代的目光再行疑望乡村生活，《买话》既具笑剧感，又具悲催感，这是鬼子的‘约克纳帕塔法郡’”

写稿是一场耐力试真金不怕火，生活有多长，写稿准备就有多长。廖润柏千里淀十八年，交出《买话》这么一部二十万字的小长篇，一方面持续我方，题材细微、逻辑密致、心想深千里；另一方面打破我方，不追求为灾难赋形、典型化独处，他把它们化在每一个东谈主物上、每一个细节里。于是，《买话》溶于生活，水溶于水。

校对 徐珩